在不少老职工的记忆里，退休曾经是一件郑重其事的事情。 那时候人们习惯把它称作“光荣退休”，单位会为到龄的老同志专门举办退休仪式，胸前戴一朵大红花，身上披一条写着“光荣退休”四个大字的绸带，同事们敲锣打鼓地把人送出门，有人当场红了眼眶。 如今再看身边，情形已经大不相同。很多人到了年龄，办完手续、交还工牌，第二天工位就换了新人，既没有欢送会，也很少有人张罗一顿散伙饭。 不少人心里会犯嘀咕：在一个单位干了这么多年，就算不开欢送会，一个部门、一个办公室的人总该坐下来吃顿饭吧。 退休从“光荣”变成“悄无声息”，表面看是一场仪式的消失，背后其实是人与工作、人与单位之间关系的整体变化。 职业生涯规划师古典在与姜Dora的一次职业访谈中专门谈到这个现象。他今年45岁，是职业规划师，也是一家公司的创始人。 在他看来，在职场语境中，这种状态更接近“精神离职，长期消极应对工作，也不利于个人发展。 古典的提醒很直接：一个人和职业的关系往往要伴随一生，如果预期自己以后还是要继续上班，长期解离就等于每天让灵魂“断线”8小时，这种状态本身是痛苦的。 他的判断是，应当理解精神离职是一种自我保护机制，但它并不是最好的机制。 当一个人在职时就把工作当作纯粹的交易，把同事看作只在工作时间里发生交集的陌生人，那么到了离开的那一天，告别自然也就变得简单甚至可有可无。 过去单位同事相处得像一家人，逢年过节还会登门拜访、互相走动，这种关系有其特定的时代土壤：当时国内经济条件远不如现在，群众生活相对清苦，大家都经历过苦日子，懂得生活的不容易，人与人之间更愿意互相帮衬，能帮一把就帮一把。 单位不仅是谋生的地方，也承担着住房、医疗、子女上学等大量生活功能，人和单位的绑定是全方位的。 而今天的情况已经发生了根本变化。 随着劳动合同制度普及、人员流动加快，一个人一辈子只待在一个单位的情况越来越少，同事之间的关系更多建立在具体项目和岗位职责之上。 这种说法有一定道理，但如果只把原因归结为人心变了，就容易忽略一个更值得关注的问题：许多人从入职的第一天起，就没有和自己的工作建立起真正的联系。 那么，在不离职、也不靠解离来麻痹自己的前提下，有没有办法让上班的8小时变得好过一些？古典给出的思路，是先把自己的情绪分清楚。 他认为职业中最难受的情况通常有三种，分别是厌倦、焦虑和失落。厌倦，是因为事情太过重复；焦虑，本质上是能力不足、资源不够；失落，则是内在的价值感没有得到满足。 他自己每次状态不好，都会先问一句：我现在到底是厌倦、焦虑，还是失落？ 关于厌倦，古典讲了自己早年在新东方上课的经历。 有一个寒暑假共60天，他被排了160节课，每节课两个半小时，平均下来每天要讲约6.7个小时，连续讲60天，人就像机器一样。 为了对抗这种重复，他给自己列了一张表，把上课变成练技能：每天只专门练一项，比如怎样让学生笑，怎样让学生被打动，怎样让学生鼓掌。 以让人鼓掌为例，关键在于停顿：讲到一个有力量的句子之后，要留出几秒钟看似尴尬的空白，并且在台下找到最先愿意回应的那个人，掌声往往就从那里开始。 古典总结说，人之所以感到无聊，无非是失去了掌控感、精进感和意义感，把重复的工作改造成可以练习的场景，就是把这三样东西重新找回来。 焦虑则是另一种信号。古典认为，如果一个人总是感到焦虑，往往说明自己的心理能量、智力资源和精力不够用了，事情对你的要求超出了你能供给的范围。 还有一种情况是，停下来复盘才发现，最初组织资源的时候就没有组织到位，于是只能在过程中不断确认、不断补漏。管理工作本来就包括计划、组织、指挥、协调等环节，焦虑出现时，恰好提醒你可能在某个环节出了问题。 在他看来，情绪能够相当清楚地指出一个人认知上的缺口。 其实失落最容易被误读。 古典举了自己的例子：前段时间他为公司讲一门销售课程，课讲得不错，卖得也很好，可他却感到强烈的失落。 很多人把失落简单理解为没有得到别人的肯定，其实更常见的情况是，工作与自己真正看重的东西之间出现了错位。 这三种情绪的区分，放在一个人漫长的职业生涯里格外有意义。 许多临近退休的人回头看，会发现自己在某个阶段长期处于厌倦或失落之中，却从未认真辨认过，只是一年一年地熬过去。当工作被熬成了单纯的消耗，离开时的平淡也就不足为奇。 反过来，那些在岗位上始终保持精进感和意义感的人，往往也更容易与同事、与集体建立起实实在在的联系。 在古典的方法里，下班后的时间同样重要。 他提醒，一定要警惕下班4小时变成上班8小时的延续。很多人感到累，其实是因为一直处在被动模式里，被事情推着走、拖着走。 他特别看重早晨的第一个念头：如果醒来那一刻能告诉自己“起来，开始做事”，这一整天的状态都会更有掌控感；如果醒来第一件事是打开手机，看微信、刷新闻、刷短片，一整天就容易被各种信息牵着走，姜Dora把这种状态形容为“
